吳良鏞
吳良鏞，建筑與城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)家、教育家，人居環(huán)境科學(xué)的創(chuàng)建者。清華大學(xué)建筑系教授。中國科學(xué)院院士、中國工程院院士。1922年生于南京，1946年協(xié)助梁思成創(chuàng)辦清華建筑系。
先后獲聯(lián)合國世界人居獎、陳嘉庚科學(xué)獎等重要大獎。主持京津冀城鄉(xiāng)空間發(fā)展規(guī)劃、北京空間發(fā)展戰(zhàn)略研究等多項(xiàng)重大工程和科研課題。出版著作28部，發(fā)表學(xué)術(shù)文章200多篇。
2011年11月10日9時33分，89歲高齡的吳良鏞院士如約出現(xiàn)在清華大學(xué)建筑學(xué)院二樓資料室門口。
“還算沒有遲到。”吳老一邊往里走一邊和身旁的媒體記者們親切地打招呼。雖大病初愈不久，但吳先生看起來精神很好，談吐間思維清晰且縝密。
作為恩師的林徽因曾這樣評價吳良鏞：“少有的刻苦、淵博，少有的對事業(yè)的激情，多年與困境抗?fàn)幹斜憩F(xiàn)出的少有的堅(jiān)強(qiáng)”。
一個多小時的訪談中，吳先生給我們留下最深刻印象的也正是刻苦、淵博、堅(jiān)強(qiáng)，還有對事業(yè)的激情。這份激情，直至耄耋之年都只有增無減。
“我畢生追求的就是要讓全社會有良好的與自然相和諧的人居環(huán)境，讓人們詩意般、畫意般地棲居在大地上?！眳橇肩O一路踐行理想。
不遺余力參與實(shí)踐
作為建筑和規(guī)劃大師，吳良鏞一直堅(jiān)信城市規(guī)劃和建筑學(xué)是致用之學(xué)，多年來在教學(xué)之外他一直不遺余力地利用各種條件參與建設(shè)實(shí)踐，努力解決中國城鄉(xiāng)建設(shè)的實(shí)際問題。
他積極參與天安門廣場改建工作、唐山地震改建規(guī)劃，參與了北京、北海、三亞、張家港、深圳、無錫、蘇州等城市的規(guī)劃設(shè)計(jì)，主持了山東曲阜孔子研究院和中央美術(shù)學(xué)院校園的設(shè)計(jì)……
從1978年起，吳先生即開始對北京舊城區(qū)中心地段的整治進(jìn)行研究，其后又深入到對破舊危房地區(qū)改造和新型四合院的規(guī)劃設(shè)計(jì)工作。其中，北京菊兒胡同改造項(xiàng)目更是使他達(dá)到了規(guī)劃生涯的巔峰。
菊兒胡同，一個詩情畫意的名字。但在1989年前，這里的環(huán)境卻是與詩意毫無關(guān)系的另一番景象。以胡同里的41號院為例，建筑密度高達(dá)83%，許多家庭無日照，近80人居住的院落只有一個水龍頭，一個下水道，廁所在院外100米處。
1988年，吳良鏞受邀來操刀“動手術(shù)”。面對這個典型的“危積漏”（危房、積水、漏雨）地區(qū)，他和學(xué)生們先后出了上百張施工圖。
經(jīng)過長時間的摸索加之前的研究積淀，“有機(jī)更新”的原則最終得以確立。在他看來，城市是一個有機(jī)生命體，永遠(yuǎn)處于新陳代謝之中。基本原則應(yīng)該是不能大拆大建，要保留相對完好者，逐步剔除其破爛不適宜者，進(jìn)行循序漸進(jìn)的有機(jī)更新。但是新的建設(shè)要自覺地順其肌理，用插入法以新替舊。
由于理念到位，行動有力，菊兒胡同改造迅即成為學(xué)術(shù)界的熱點(diǎn)，并得到了國內(nèi)外建筑學(xué)界的充分肯定。
1990年，英國一位知名建筑評論家曾說，菊兒胡同的改造對亞洲發(fā)展中國家的危改都具有指導(dǎo)作用。吳先生認(rèn)為，這才是菊兒胡同改造的實(shí)質(zhì)所在。他所做的項(xiàng)目，都是依據(jù)這種思路，解決中國的實(shí)際問題。
之后的山東曲阜孔子研究院的設(shè)計(jì)項(xiàng)目，也是吳先生較為滿意的作品。為了能做好這個項(xiàng)目，吳良鏞不但認(rèn)真研讀相關(guān)歷史文化，還先后73次深入到工地實(shí)地勘察。
“下工地，是一個建筑師必須要做到的。
”2008年，86歲的吳良鏞又承接了南京的紅樓夢博物館的設(shè)計(jì)項(xiàng)目。過程中，他不顧年事已高，依然前往遠(yuǎn)在南京的建筑工地。夏天的南京高溫難耐，吳先生最終還是沒撐住，得了腦梗，病倒在工地上。
接下來的兩年里，吳先生一直在醫(yī)院里進(jìn)行康復(fù)治療。雖然不能再去外面主持設(shè)計(jì)，跑工地，但吳先生的心卻始終難以閑下來。
“我在醫(yī)院康復(fù)治療那段時間里，有年輕醫(yī)生來問我說‘吳先生，您是大建筑學(xué)家，您給我出出主意。我準(zhǔn)備結(jié)婚買房了，可北京現(xiàn)在房價這么高，您說我該不該出手??？’聽后我真的是無言以對。自己學(xué)建筑60多年了，看到這樣的情況很難受”。
談到這里，吳先生又憂心起現(xiàn)在城市文化建設(shè)面臨的重重誤區(qū)。
吳先生認(rèn)為，現(xiàn)在有些城市呈現(xiàn)出不健康的規(guī)劃格局，比如重經(jīng)濟(jì)發(fā)展、輕人文精神；重建設(shè)規(guī)模、輕整體協(xié)調(diào)；重攀高比新、輕地方特色等。有些城市有開發(fā)過度的傾向，為了盡可能最大取得土地效益，舊城開發(fā)項(xiàng)目幾乎破壞了地面以上絕大部分的文物建筑、古樹名木，抹去了無數(shù)的文化史跡?！叭绱藷o視文化價值的行為是非常令人痛心的。”
“我經(jīng)常在各地看到一些建筑，特別是一些文化建筑，根本沒有中國文化的內(nèi)涵在里面。我們在做孔子研究院的設(shè)計(jì)時，就先根據(jù)其特有的地理位置和所處的時代把其定位為一座具備特有中國文化內(nèi)涵的現(xiàn)代化建筑。在這個前提下，我們對戰(zhàn)國時代的建筑文化以及對中國書院建筑發(fā)展的沿革、形制進(jìn)行一番探討之后，從建筑構(gòu)圖、總體布局、室內(nèi)外造型包括裝飾紋樣等，都做了一定的探索。然后再運(yùn)用西方和中國建筑技巧予以現(xiàn)代形象表達(dá)，從而創(chuàng)造出一種歡樂的圣地感?！眳橇肩O說。
改革開放以來，形形色色的建筑流派蜂擁而至，對我國的城市建設(shè)產(chǎn)生了很大影響。這些舶來品在帶給國人新鮮的同時，卻因未經(jīng)消化而破壞了城市原有的文脈和肌理。這個問題也很讓吳先生頭痛?！安⒉皇钦f不能借鑒西方，我也不反對標(biāo)新立異，恰恰這是文化藝術(shù)最需要的。我本人就是留學(xué)生，也經(jīng)常出國和國外的建筑師接觸。這其中當(dāng)然得學(xué)習(xí)國外的東西，但不能照抄照搬。他們有些是成功的，也有些是不成功的。失去建筑的一些基本準(zhǔn)則，漠視中國文化，無視歷史文脈的繼承和發(fā)展，放棄對中國歷史文化內(nèi)涵的探索，顯然是一種誤解與迷失。”
吳先生認(rèn)為，像中國這樣一個歷史悠久的國家，可以讓建筑師、規(guī)劃師“借題發(fā)揮做文章”的城市、地段幾乎所在皆是。“科學(xué)和藝術(shù)在建筑上應(yīng)是統(tǒng)一的，21世紀(jì)建筑需要科學(xué)的拓展，也需要藝術(shù)的創(chuàng)造。藝術(shù)追求的高低、文野、功力等一經(jīng)比較即可顯現(xiàn)，這是我們的建筑師必須補(bǔ)上的課。”吳先生諄諄告誡。
“八項(xiàng)注意”難遵守
因?yàn)閾?dān)心吳良鏞先生身體吃不消，本來約定的訪談時間是一個小時?？僧?dāng)助手左川老師示意時間已到需要結(jié)束時，吳先生仍談興尚濃?！斑@樣吧，可不可以再延長半個小時?！彼鲃由暾?。“好吧，您總是這樣，我們真拿您沒辦法。那先歇歇，喝口水。”左川老師一臉無奈。
在吳先生喝水間隙，左川老師和我們聊了起來?！皡窍壬褪沁@樣，一輩子閑不下來。這不，身體才剛剛見好，又開始很多的工作，忙起來一點(diǎn)都不顧身體。我給你們具體說說他現(xiàn)在每天都忙什么吧。首先是帶七個博士生，每個學(xué)生的博士論文從開題到寫作再到修改他都親自指導(dǎo)；還有帶領(lǐng)我們做一個課題，編寫《中國人居環(huán)境史》；還有承接了津京冀設(shè)計(jì)項(xiàng)目……對了，還給研究生帶一門課，每堂課他都堅(jiān)持親自去講授，我們總叮囑他一定要坐著講，可他講著講著就會不由自主地站起來，真讓人擔(dān)心?！贝鴻C(jī)會的左川老師像是在“歷數(shù)”和“痛訴”吳先生的數(shù)條“罪狀”。
坐在一旁的吳先生手捧著水杯邊聽邊瞇縫著眼沖我們笑：“他們還給我擬了一個‘八大注意’，我總是遵守不了。”
也許正是因?yàn)檫@種對事業(yè)經(jīng)久不衰的激情，才讓吳良鏞先生始終與外面的時代和環(huán)境不脫節(jié)。
吳先生說，最近一閑下來他最愛讀《喬布斯傳》?！拔覍λ芨信d趣。他有自己獨(dú)特的方法論。我想從他的方法論中能否借鑒和學(xué)習(xí)到一些精髓然后運(yùn)用到建筑規(guī)劃的方法論中?！?
除了讀書，閑暇時他仍然堅(jiān)持多年鐘愛的書法繪畫，就連在養(yǎng)病期間也不曾間斷。
“吳先生的恢復(fù)也多虧了練習(xí)書法。他出院之后，院里的醫(yī)生跟我說從吳先生這里有驚喜的發(fā)現(xiàn)，原來練習(xí)書法是對中風(fēng)病人的一個很好的康復(fù)手段?！弊蟠ɡ蠋熣f。當(dāng)然，繪畫對于吳良鏞先生的意義遠(yuǎn)不止于身體康復(fù)和一門技藝。他一直努力從習(xí)畫中加強(qiáng)對藝術(shù)和文化的追求。吳先生一直希望學(xué)建筑、學(xué)規(guī)劃的，要堅(jiān)持科學(xué)的理性思維和藝術(shù)的形象創(chuàng)造相結(jié)合。他也一直這樣身體力行，并實(shí)踐之。
